SANDRA BORBA PEREIRA

AOS INTERESSADOS NO CURSO 6

2011-03-10T03:41:00.001-08:00

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO
PROGRAMA CONTINUUM DE FORMAÇÃO CONTINUADA PARA PROFESSORES DA EDUCAÇÃO BÁSICA

CURSO 6 : Infância e Ensino Fundamental de 9 anos: currículo e trabalho pedagógico nos três primeiros anos

Coordenação: Profa. Dra. Márcia Maria Gurgel Ribeiro
Vagas: 300 vagas (100 em Natal e 50 para Grande Natal, Currais Novos, Macau, Nova Cruz)
Carga Horária: 200 horas ( 160 presenciais e 40 vivenciais)
Local: CCSA/UFRN: (salas a confirmar)
Início: 29/04/2011 (aulas às sextas-feiras e aos sábados, turnos matutino e vespertino)

Divulgação: 01 a 15 de março de 2011
Período de inscrição: 16 a 31 de março de 2011
Local: Sala 07 (ala antiga do Departamento de Educação)
Horário: 08h30 às 11h30
Documentos necessários: Cópias do diploma de graduação, da identidade e do CPF; Curriculo Vitae resumido; Declaração da escola comprovando que se encontra em sala de aula ou coordenação pedagógico.
Período de Seleção: 01 a 08 de abril de 2011
Critérios de seleção:
· Ser professor e estar em sala de aula ou ser coordenador pedagógico e estar na escola;
· Apresentar currículo;
· Apresentar declaração da escola comprovando que se encontra em sala de aula.

Divulgação dos resultados: 08 de abril de 2011

TEMAS E DATAS DE REALIZAÇÃO DOS MÓDULOS

MÓDULOS
DATAS
1- Ensino Fundamental, a criança e suas especificidades
29 e 30/04/2011
2. Currículo nos anos iniciais do Ensino Fundamental
13 e 14/05/2011
3.Aprender e ensinar Matemática
17 e 18/06/2011
4. Linguagem, Alfabetização e Letramento
15 e 16/07/2011
5. Aprender e ensinar História
19 e 20/08/2011
6. Aprender e ensinar Geografia
23 e 24/09/2011
7. Aprender e ensinar Ciências para crianças
21 e 22/10/2011
8. Artes e Educação Física na Infância
11 e 12/11/2011

ENCONTRO DE EVANGELIZADORES DO RN

2008-07-12T17:53:00.000-07:00

Nos diaa e 27 de julho ocorrerá o ENCONTRO ESTADUAL DE EVANGELIZADORES ESPÍRITAS DO RN. Faça sua inscrição com o responsável do DIJ em sua instituição ou procure a livraria da FERN.
O tema central será COMPETÊNCIAS E HABILIDADES NECESSÁRIAS AO EVANGELIZADOR.
O evento contará também com a presença de integrantes da equipe pedagógica da FEB.

ENTRENAT

2008-07-12T17:51:00.000-07:00

Vem aí mais um ENTRENAT, encontro destinado aos trabalhadores do movimento espírita de Natal. Participe, procure o dirigente da instituição e faça sua inscrição. O evento será no CEMURE - Cidade da Esperança - e ocorrerá nos dias 01 e 02 de agosto.

ENCONTREEI

2008-07-12T17:48:00.000-07:00

Estive no final de junho em Vitória do Espírito Santo participando do ENCONTREEI, encontro destinado aos evangelizadores de infância.
Trabalhamos os seguintes temas : Os 4 pilares da educação e o evangelho; Necessidade da formação pedagógica do evangelizador e Paulo, o evangelizador escolhido.
Foram dias de bençãos e vibrações de amor.
Os queridos amigos da terra capixaba me trouxeram alimento espiritual ao coração.

JESUS E TOLERÂNCIA RELIGIOSA

2008-02-09T12:47:00.000-08:00

JESUS E TOLERÂNCIA RELIGIOSA

Esses, como ontem, são dias de intolerância entre os homens, por motivos religiosos. Explodem as guerras entre nações, aumentam os preconceitos religiosos entre grupos culturais diferentes, ampliam-se os choques no interior das famílias, em virtude das escolhas diferenciadas de religião.
Jesus, porém, admoestou os discípulos que se vangloriavam de ter repreendido a um homem que curava e ensina em Seu nome sem O seguir, afirmando : “Não o impeçais, pois quem não é contra nós, é por nós” (Lc 9:50)
São as propostas pacifistas e fraternais bem como os princípios de respeito, diálogo e compaixão pelo próximo que caracterizam as religiões de natureza transcendental, voltadas para a educação moral do homem, tornando-o melhor.
Extraordinárias lições de respeito e de tolerância religiosa ainda nos daria o Mestre Jesus em inúmeras passagens de seu Evangelho.
Ao ser procurado por um centurião de César que intercedia em favor da cura de um servo, afirmando que bastaria uma palavra de ordem Sua para que seu criado ficaria curado, Jesus exclama admirado: “Afirmo-vos que nem mesmo em Israel achei fé como esta.”(Lc 7:9). E o sevo do centurião foi curado. Informa-nos ainda Lucas que este Centurião era amigo do povo judeu e tinha edificado a sinagoga.
Em outra oportunidade, na região da Samaria, Jesus dirige-se à mulher no Poço de Jacó, entabulando uma conversação que revela a existência do preconceito por parte dela (“como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?”, em Jo 4:9) e a amorosidade Dele que lhe oferece a “água viva”, que dessedenta para sempre. (Jo 4:10).
Culmina a atitude tolerante e respeitosa do Nazareno para com as diferenças culturais e religiosas quando escolhe um samaritano para se converter no símbolo da solidariedade, por excelência, ao narrar a célebre parábola conhecida como a Parábola do Bom Samaritano (Lc 10: 30 a 37).
Profeticamente Jesus se referiu a outras ovelhas que não seriam “daquele” rebanho (Jô 10:16).
Radicalmente justo, o Mestre afirmou ao responder uma indagação a respeito da salvação, conforme registrou Lucas, capítulo 13 : “Então, haverá prantos e ranger de dentes, quando virdes que Abraão, Isaac, Jacob e todos os profetas estarão no reino de Deus e que vós outros sois dele expelidos. Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Setentrião e do Meio-Dia, que participarão do festim no reino de Deus.” Não bastam os rótulos religiosos ou os vínculos de pertencimento a tal ou qual cultura : é preciso, ainda conforme o texto em destaque, afastarmo-nos da iniqüidade.
Jesus é mensagem de respeito, de tolerância, de diálogo, de oferta daquilo que há de melhor em cada um. Intolerância religiosa, por sua vez, é afastamento do verdadeiro sentido de religiosidade, é estreiteza de vistas, é exclusivismo filho do egoísmo, é fanatismo que fecha as possibilidades do diálogo e da convivência pacífica entre diferentes, não opostos.
“Não haverá paz no mundo enquanto não houver paz entre as religiões”, sentencia o teólogo católico alemão Hans Küng, em sua obra Religiões do Mundo. Sem tolerância e respeito, não haverá paz em qualquer lar, comunidade ou nação
QUEM NÃO É CONTRA NÓS É POR NÓS, é mensagem atualíssima a nos conclamar ao espírito fraternal que Jesus ensinou e praticou, amando a todos, respeitando a todos, por saber que cada um e todos, temos caminhos diferentes para chegar ao Pai, o Deus único que fez os homens (não o Deus que os homens fizeram) embora todos devam se pautar no cumprimento da Lei Divina de Justiça, de Amor e de Caridade, independente das opções formais religiosas.
O mais é a intransigência, a limitação e o egoísmo humano.

CONFERN e MIEP

2008-02-09T12:40:00.000-08:00

Durante o Carnaval pude vivenciar momentos maravilhosos :
1. Em Jundiaí, na CONFERN, ouvindo o Severino Celestino e curtindo as apresentações culturais além de rever queridos amigos e
2. Em Campina Grande, no MIEP, trabakhando com crianças e jovens e fazendo palestra para o publico em geral sobre a Pedagogia de Jesus.
Foram momentos de integração e aprendizado.

I ENCONTRO DE DIRIGENTES ESPÍRITAS DO RN

2007-12-17T07:19:00.000-08:00

Trinta e quatro instituições de dez municípios estiveram representadas no I Encontro de Dirigentes Espíritas do RN, promovido pela FERN no último dia 15 de dezembro.
Além de socializar as informações e propostas do Conselho Federativo Nacional da FEB, o Encontro discutiu a problemática da comunicação no interior do Movimento Espírita e apresentou inúmeras sugestões.
Foram criadas duas comissões para continuidade do trabalho.
Mais uma vez a SECA nos auxiliou na logística do encontro.
Nossa gratidão a todos.

Dezembro de bençãos

2007-12-17T07:08:00.000-08:00

XIII JORNADA ESPÍRITA DE CAICÓ

Estivemos em Caicó por ocasião da XIII Jornada Espírita, acompanhando nossa irmã SUELY CALDAS SCHUBERT que fez palestra do centro Cultural Adjuto Dias, sobre o tema SUICÍDIO, NÃO!, no dia 08 de dezembro.

Foram momentos de bençãos para todos nós. A Suely esteve ótima, segura, tranquila e jovial. Depois da palestra, comemoramos seu aniversário em meio aos confrades de Caicó, Currais Novos, Ouro Branco, Parelhas. Foi uma comemoração seridoense.

A AÇÃO EDUCATIVA DA CASA ESPÍRITA

2007-11-24T06:34:00.000-08:00

Sandra Mª Borba Pereira (RN)

A Casa Espírita representa a base sobre a qual o Movimento Espírita se ergue como resultado do esforço humano no estudo, prática e divulgação da Doutrina dos Espíritos.
Representando o braço operacional do Movimento organizado, a Instituição Espírita devidamente inspirada nos postulados doutrinários da Codificação Kardequiana organizará suas atividades tendo em vista o objetivo primordial da formação do Homem de Bem. Nessa organização, ressalvadas as atividades-meios exigidas pelas leis humanas, destacam-se as atividades-fins que podem ser sintetizadas nas seguintes direções :

· Estudo ou formação doutrinária
· Prática ou vivência da Doutrina e seus postulados
· Divulgação, englobando todas as ações específicas levadas a efeito pelas instituições no cumprimento às orientações contidas na Doutrina Espírita.

A primeira instituição espírita, a SOCIEDADE PARISIENSE DE ESTUDOS ESPÍRITAS fundada por Allan Kardec, define bem o seu caráter educativo quando estabelece no Art. 1º do seu Regulamento:

“A Sociedade tem por objeto o estudo de todos os fenômenos relativos às manifestações espíritas e suas aplicações às ciências morais, físicas, históricas e psicológicas.”[1]

Preocupados com o caráter educativo que deve caracterizar a instituição espírita, Espíritos Amigos nos têm alertado sempre sobre o compromisso pedagógico que os núcleos possuem e que precisam operacionalizar através da sistematização e planejamento de suas ações.
O instrutor espiritual EMMANUEL, pela mediunidade de F.C. Xavier esclarece :
“... o Centro Espírita é um templo de trabalho educativo...”[2]
..“Escola benemérita, o templo espírita é um lar de luz aberto à instrução geral para o entendimento das leis que regem os fenômenos da evolução e do destino”[3]
“Um Centro Espírita é uma escola onde podemos aprender e ensinar, plantar o bem e recolher-lhe as graças, aprimorar-nos e aperfeiçoar os outros, na senda eterna.”[4]

O antigo dirigente do Movimento Espírita Pernambucano, Djalma Montenegro de Farias , pela mediunidade de Divaldo P. Franco[5] indica em duas ricas mensagens específicas sobre o assunto, o caráter da Casa Espírita:

· Escola de almas na Terra
· Oficina de socorro às aflições
· Oásis no deserto das idéias materialistas
· Hospital – atende a todos os doentes
· Templo – atende ao pranto
· Escola – ensina as diretrizes da vida feliz
· Núcleo de assistência
· Escola de Espiritismo
· Escola de Aprendizagem e Renovação

Refletindo de modo mais profundo sobre as afirmativas acima, identificamos na Casa Espírita a função eminentemente pedagógica que atende encarnados e desencarnados através de suas ações educativas, a saber:

A) Evangelização de crianças e jovens > sistematizada graças ao esforço da Federação Espírita Brasileira, objetivando, conforme o documento norteador da Casa Máter do Espiritismo no Brasil, o Currículo para as Escolas de Evangelização Espírita Infanto-Juvenil, lançado em 1997:
· “A integração do evangelizando consigo próprio, com o próximo e com Deus
· O estudo das leis naturais que regem o Universo e da natureza, origem e destino dos Espíritos bem como de suas relações com o mundo corporal

· A oportunidade do evangelizando perceber-se como homem integral, crítico, participativo, herdeiro de si mesmo, cidadão do universo, agente de transformação de seu meio, rumo a toda perfeição de que é suscetível.”

A evangelização das novas gerações é a ação educativa por excelência por representar o investimento máximo para a criação de uma nova ordem social baseada na fraternidade e na solidariedade humanas.

B) Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita > que pode ser visto tanto como evangelização de adultos como educação “continuada” para aqueles que já vieram da evangelização infanto-juvenil. A atividade do ESDE é uma das maiores responsáveis pela formação de trabalhadores de sólida base doutrinária e deve ser estimulada sua criação em todas as Instituições Espíritas.
Seus objetivos se voltam para a apropriação por parte do integrante do conhecimento doutrinário no seu tríplice aspecto como referencia ou base para sua reforma íntima. Aí está seu caráter educativo e regenerador.

C) Estudo e Educação da Mediunidade > Essa atividade pode ser considerada mais específica tendo em vista suas características peculiares, voltadas para um aprofundamento em torno dos pressupostos da faculdade mediúnica bem como seu exercício, à luz dos esclarecimentos evangélico-doutrinários. Possui caráter educativo na medida em que busca a formação do médium em bases que favoreçam a auto-disciplina e o processo de auto-conhecimento e de transformação moral no exercício da mediunidade com Jesus.

D) Palestras Públicas > São práticas baseadas na oralidade mas que objetivam esclarecer e consolar, sensibilizar e estimular os ouvintes ao estudo, ao engajamento em programas de assistência fraternal ao próximo, à reflexão sobre suas vidas, a vida em sociedade e as leis divinas que regem a existência humana na sua trajetória em busca da perfectibilidade. É tarefa educativa pelos elevados objetivos de suscitar no ouvinte o desejo de mudança consoante os paradigmas evangélico-doutrinários , corporificados no ideal do HOMEM DE BEM.

Podemos indicar ainda inúmeras outras atividades desenvolvidas pelas Casas Espíritas que se revestem de caráter educativo pelos efeitos que buscam provocar nos seus participantes : estudo, reflexão, auto-conhecimento, vivência. Seriam elas, para citar algumas:
· Encontros, Semanas, Jornadas, Fóruns, Simpósios ou outra forma similar procupada com o estudo e a divulgação da Doutrina Espírita;
· Serviço Assistencial em suas múltiplas ações ( visitas assistenciais, programas de apoio ao idoso, lares de crianças, hospitais psiquiátricos, dentre outras, na vasta e rica experiência do Movimento Espírita Brasileiro)
· Estudo do Esperanto , visto como instrumento favorecedor da fraternidade universal e disseminado em inúmeras Instituições Espíritas, conforme o ideal unificador da comunicação de Lázaro Zamenhof.
Além das atividades acima ( cuja lista pode ser ampliada em muito pelas peculiaridades de cada região ) nos deparamos com todo um “clima pedagógico” no Movimento Espírita favorecedor do estudo e do estímulo à vivência evangélica:

· Livros, feira de livros, clube de livros Vídeos e videotecas
· CDs, discos em vinil Revistas, jornais
· Programas de rádio e TV
· Sites especializados para os internautas Cursos, treinamentos para formação de recursos humanos, oficinas, ciclos de estudo, etc.

Como podemos observar, é tarefa da Casa e do Movimento Espírita “mergulhar” seus integrantes numa “atmosfera” de auto-educação permanente através da conquista de um novo olhar sobre a Vida e seu sentido que deve auxiliar a cada um de nós na construção de um Novo Homem cujo modelo nos foi oferecido pelo Mestre dos Mestres quando afirmou: “Sede perfeitos ...” (Mt. 5:48) )
Conscientes da grave responsabilidade que assumimos ao fundarmos ou participarmos como dirigentes ou trabalhadores de núcleos espíritas, meditemos quanto à própria disposição íntima que apresentamos face o programa de luz e libertação que a Doutrina Espírita nos descerra. Encerrando essa rápida incursão na dimensão educativa do Centro Espírita, recordemos esse trecho de rica mensagem do Espírito Emmanuel ditada por ocasião da posse da diretoria do Centro Espírita Luz, Amor e Caridade em Pedro Leopoldo, numa noite de agosto de 1939, ou seja, há sessenta anos, pelo então jovem médium Chico Xavier:

“Os núcleos doutrinários devem florescer por toda parte, de modo a efetivarmos os mais belos movimentos de assistência ao espírito coletivo, contudo, temos de imprimir ao nosso labor o mais alto sentido educativo, na realização da verdadeira
fraternidade e da solidariedade real, à luz sacrossanta do Evangelho.”[6]
É, pois, tarefa inadiável disseminar entre nós, espíritas, o sentido educativo e regenerador que deve caracterizar as nossas intenções e ações na busca do homem novo proposto pelo Evangelho do Cristo.

Sem essa diretriz a nossa Casa Espírita pode resvalar para o desvio e a distorção por “... converter-se num instituto de nossa preocupação academicista...”[7] descaracterizando-se da condição de “... educandário da alma, em função do nosso próprio burilamento para a imortalidade vitoriosa.”,[8] como nos alerta ainda o querido Emmanuel.

[1] KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. 61ª ed. Rio de Janeiro: FEB. Cap. 30, p 445.
[2] XAVIER. F.C. Educandário de Luz. São Paulo: Editora Ideal. p 49.
[3] Ibidem: p 52.
[4] Ibidem: p 90.
[5] FRANCO. D. P. Sementeira da Fraternidade. 3ª Ed. Salvador: Editora Leal. 1979. Cap. 55.
_________ . Crestomatia da Imortalidade. 2ª Ed. Salvador: Editora Leal, 1989. Cap. 21.
[6] União Espírita Mineira. Chico Xavier – Mandato de Amor. Belo Horizonte, UEM 1982, p 189.
[7] FRANCO. D. P. Crestomatia da Imortalidade. 2ª Ed. Salvador: Editora Leal, 1989. p 54.
[8] Ibidem: p 66.